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发表于 2008-6-27 21:31  资料  个人空间  短消息  加为好友 
猎狗的变化

  据说春秋时代,秦国北部有一片度假区,许多贵族喜欢到这里来狩猎。如果你需要,还可以向管理员雇用猎狗。   
  有个楚国人曾经雇用过一只名叫"钟点工"的猎狗。这条狗的能力高强,而且非常奋勇,让他每天出门都有收获。那年夏天,楚国人感到非常满意。   
  第二年夏天,他又来到这个地方,向管理员指名要去年他雇用的那条猎犬。   
  管理员向他摇摇头说:"那只猎狗已不行了。"同时用手指向墙边,一只狗懒洋洋地躺在那里,眯着眼睛晒太阳。他正眼一看,可不是去年那只活蹦乱跳、英勇热情的狗吗?   
  "怎么会变成这样子呢?"他惊奇地问。   
  "是啊,本来那是一只很好的狗。但是,后来有一位燕国的客人雇用它之后,觉得它非常好,应该给它改个名字。结果,名字一改,它就变成这副德行了。"   
  "改了一个名字?给它改成什么名字呢?"楚国人好奇地问。   
  管理员告诉他:"本来它的名字叫做' 钟点工' ,对不时?燕国人非要叫它' 总裁' 。"





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英雄与门

  有一位青年,经过3个月的跋山涉水,终于找到了日思夜想的智者----在深山里的一间小木屋里。    青年走上前去敲门:"我不远万里而来,就是想弄明白一个问题:怎样才能成为真正的英雄?"智者在屋里面说:"现在晚了,你明天再来吧!"   
  第二天一早,青年又去敲门。智者说:"现在太早了,我还没到起床的时候,你明天再来吧!"   
  第三天一早,青年又去敲门。智者说:"现在你来得太迟了,我要去晨运,你明天再来吧!"   
  青年第六次去敲智者的门时,智者又说:"我要休息了,你明天再来吧!"青年怒从心起,大声说:"每次你都这样推三推四,我何时才能成为真正的英雄?"青年人说完踢开了智者的门,直冲进屋里去。智者笑眯眯地看着怒发冲冠的青年人,说:"要成为真正的英雄,首先要敢于打破把自己隔开的种种门,今天你的举动,足已证明你向英雄迈进了第一步。"





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发表于 2008-6-27 21:33  资料  个人空间  短消息  加为好友 
茄子的好坏

  富翁对仆人说:"茄子增进食欲,是好东西。""不错。"仆人说:"难怪它戴着顶王冠。"几天后,富翁又说:"茄子倒人胃口,还生痰,是坏东西。""是呀!"仆人说,"瞧它头上长着刺呢。"富翁不满意了:"前天你说茄子是好东西,今天又说它是坏东西,什么意思?"   
  仆人说:"我该怎么说呢?我是老爷您的仆人,不是茄子的仆人呀。"   
  这则外国典故后来成了成语"不是茄子的仆人",相当于我国的成语"见风使舵"。   
  我想它的讽刺实在是搞错了对象。仆人的答话难道不是源于富翁的信口雌黄?仆人不过是给富翁的胡说八道找了点注脚而已。它的确切含义应当是:强权下的顺从。





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发表于 2008-6-27 21:35  资料  个人空间  短消息  加为好友 
智者的勇气

  1945年,一位21岁的匈牙利青年,身上只带了5美元到美国闯天下,20年后,他成为百万富翁。   
  他曾经非常自豪地说:"我没有做过一笔赔钱的交易,也没有一次失败的经营。"他就是罗·道密尔,一个在美国工艺品和玩具业富有传奇性的人物。那么,他是怎样才取得成功的呢?下面的例子很能说明问题。   
  20世纪50年代,道密尔买下了一家濒临倒闭的玩具公司。当时他发现成本太高是这家玩具工厂失败的主要原因,决定提高工作效率以降低成本。道密尔规定:凡是制作工人所用的工具、材料,一定都要放在最顺手的地方,要用时,一伸手就可以拿到。这样一来,操作机器的工人,不必再为等材料、找工具耽搁时间,无形中节省了很多时间。   
  他的另外一个规定是:在工作中,不准吸烟,但每隔一个半小时,准许全体休息15分钟。因为他发觉叼着烟工作,进度非常慢,而且有很多人借抽烟来偷懒。   
  这两项规定执行以后,在机器没有增加、人员减少的情况下,产量增加了50%。   
  有人曾经问道密尔,为什么总爱收购一些失败的企业来经营?道密尔的回答很妙:"别人经营失败的生意,接过来后容易找出失败的原因,因为缺陷比较明显,只要把那些缺点改正过来,自然就赚钱了。这要比自己从头做一





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发表于 2008-6-27 21:37  资料  个人空间  短消息  加为好友 
上帝的答复

  汤姆是一名孤儿。2003年圣诞节,他在美国加州的塞尔西孤儿院给上帝写了一封信。上帝您好!    您知道我是一个听话的孩子。可是,您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈,而您连一个姨妈都不送给我。这太不公平了。   
  汤姆这封写有"上帝亲启"的信,最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生那儿,他是《基督教科学箴言报》专门负责替上帝回信的特约编辑。   
  摩罗·邦尼博士接到汤姆的信,马上就明白了。哈里被人领养了,而汤姆没有,他还依旧被留在孤儿院。   
  如何答复汤姆呢?摩罗·邦尼博士知道,最直截了当的办法,就是找一家愿领养孩子的人,然后秘密地办理领养手续,待一切办好之后,给汤姆回信,说:"汤姆,我的孩子!我真有点疏忽大意了,像你这样好的孩子,是不应该没有爸爸妈妈的。明天我一定给你送去。"   
  对于一个孤儿,上帝真的会这样答复吗?摩罗·邦尼博士心里非常矛盾。他想,对于一个从小失去依靠的人,要想让他知道上帝是公平的,绝不能用这种办法。经过深思熟虑,他给汤姆回了这么一封信。亲爱的汤姆:   
  我不期望你现在就读懂这封信。不过我还是想现在就告诉你,上帝永远是公平的。假若你认为我没有送给你爸爸妈妈,就是我的不公,这实在让我感到遗憾。我想告诉你,我的公平在于免费地向人类供应了三样东西:生命、信念和目标。   
  你知道吗?你们每一个人的生命都是免费得到的。到目前为止,我没让任何一个人在生前为他的生命支付过一分钱。信念、目标和生命一样,也是我免费提供给你们的,不论你生活在人间的哪一个角落,不论你是王子还是贫儿,只要想拥有它们,我都随时让你们据为己有。   
  孩子,让生命、信念和目标成为免费的东西,这就是我在人间的公平所在,也是我作为上帝的最大智慧。但愿有一天,你能理解。            
                         你的上帝   
  这封信后来被刊登在《基督教科学箴言报》上,成为上帝最著名的公平独白,同时也使很多人第一次真正地认识了上帝。





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发表于 2008-6-28 21:19  资料  个人空间  短消息  加为好友 
分鱼问题

  小的时候,看过很多连环画,其中很多古代笑话给我留下了深刻的印象。其中有一则是这样的:   
  有几个朋友凑成一桌饭局,酒酣耳热之际,席间上来了一条鱼。诸位朋友正在互相谦让,一阵妖风吹来,灯灭了。在一片沉寂之中,突然听得数声惨叫(各位看官,你道是为何?)。伙计赶紧点亮了灯,只见鱼肉上重叠着无数只大手,最上面有只刀叉直没至柄。    由此笑话,我们可以继续引申。   
  第一次分鱼比赛,整条鱼由有刀叉的人赢得。   
  到了第二次聚会,大家都学聪明了,每个人都带了一把刀叉。谁知到了分鱼的时候,有两个朋友亮出了剑。大家没有办法,忍着肚子饿,把整条鱼让给了这两位带剑者。于是,两位带剑者南北拆账,一人一半。   
  第三次聚会,大家又学聪明了,每个人带了一把剑。又谁知到了分鱼的时候,有三个朋友拿出了枪。这三位带枪者又想独自分掉鱼,这时大家实在饿得受不了了,于是有人站出来,号召道:"虽然你们有枪,但是一次只能打死一个。我们人多,打下去肯定是两败俱伤。我们实在饿得不行了,饿死还不如战死。"这三位带枪者为他的气势所慑,只好妥协:"既如此,我们二人分掉一半,剩下的你们平分吧。"   
  到了第四次聚会,大家都学精了。分鱼的时候,每个人都端出了大炮,于是大家只好把鱼给平分了。   
  这时有个朋友想起,在遥远的过去,大家庭也是平分着吃。为何现在拿了这么多武器,最终却还是平分着吃?





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发表于 2008-6-28 21:21  资料  个人空间  短消息  加为好友 
谁能找到兔子

  中央情报局、联邦调查局和洛杉矶警察局都声称自己是最好的执法机构,为此美国总统决定让他们比试一下,于是把一只兔子放进树林,看他们如何把兔子抓回来。   
  中央情报局派出大批调查人员进入树林,对每棵树进行讯问,经过几个月的调查,得出结论是那只所谓的兔子并不存在。联邦调查局出动人马包围了树林,命令兔子出来投降出来投降,可兔子并不出来,于是他们放火烧树林,烧死了林中所有动物,并且拒绝道歉,因为这都是兔子的错。   
  轮到洛杉矶警察局,几名警察进入树林,儿分钟后,拖着一只被打得半死的浣熊走了出来。浣熊嘴里喊着:"OK,OK,我承认我是兔子。"





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发表于 2008-6-28 21:27  资料  个人空间  短消息  加为好友 
先 进

  话说唐僧师徒远涉西方,途径十万八千里,历经十四个寒暑、九九八十一难,终取得真经。唐太宗大喜,厚待之。之后,鉴于唐僧师徒善于打妖除怪,唐太宗量才使用,在朝廷内增设打妖办公室,负责全国的打妖除怪工作,命唐僧为打妖办主任。   
  新官上任三把火。唐僧上任后就雷厉风行,制定规则,分配任务。命孙悟空负责东、南方向;猪八戒负责北方向;沙僧负责西方向。由于骑马已不时尚,白龙马遂变成"宝马"轿车,专供主任使用。众徒各领命而去,在各自所管辖范围组建打妖办事处。   
  一年后,众徒汇集京师,向打妖办唐主任汇报一年的工作,并评比一年一度的先进工作者。沙僧说:由于我们以前在去西天取经途中,将大妖大怪清除得差不多,只是在个别地方又滋生出现了66个不成气候的妖怪,但现在已被俺铲除50多个。猪八戒说:北边离京师近,仅发现20多个妖怪,现已被俺老猪打死12个,别的因为武艺高超、凶残狡猾未能擒杀。但猪八戒表示明年有望铲除。孙悟空嬉皮笑脸汇报说:东、南两方向地域辽阔,地形复杂,妖魔鬼怪甚多,虽经努力赶杀,但因时间仓促,仅消灭 100多个,但现在剩余妖怪已被俺老孙震慑住,不敢轻举妄动,黎民百姓安居乐业。   
  会后,唐僧拍板定沙僧为本年度先进工作者,并奏报朝廷。   
  性急的孙悟空不服,唐主任解释说:小沙打妖虽比你少,但除妖率比你高。另外,小沙为人谦逊,工作态度端正,积极靠拢领导,经常来京师汇报、请示工作。而你打妖虽多,但目无领导,说话办事不严谨,经常对领导说三道四,品头论足。尤其你性情火爆,与地方官员关系紧张。如果评你当先进,恐难服众。   
  孙悟空心里虽不服,但还是驾云而去。   
  第二年,唐主任又内定猪八戒为先进工作者,奏报朝廷。孙悟空特别生气,对唐主任说:八戒一向好吃懒做,还经常出入色情场所,沉溺酒色,选他当先进,能服众吗?   
  唐主任两手一摊解释说,我也知道小猪没有资格当先进,你劳苦功高,除妖无数,应当之无愧被评为先进。可小猪原乃天河水神,天蓬元帅,只因在蟠桃会上酗酒调戏了嫦娥,才被罢免下凡界投胎。如今嫦娥早已原谅他了,还被他当年的痴情所感动,并说服某一顶级高官,向我打了招呼,希望我让小猪当今年的先进。我虽身为主任,但也有自己的苦衷,我总得要协调、处理好方方面面的关系吧,所以……   
  孙悟空气不过,但还是忍了忍,驾云而去。   
  第三年,打妖办决定改革评选先进的办法,实行无记名投票选举。猪八戒不怀好意地对沙僧小眼睛一挤弄,彼此之间顿时心领神会:哼,你孙悟空不是本事大吗?灭妖无数吗?平时你不是持才放狂,以前还对我们哥俩当先进说三道四,这次我们就不选你当先进,看你以后还老实吧!   
  选举结果:自龙马得四票,孙悟空只得一票(还是自己投选的)。   
  唐主任点评说,白龙马虽然没有经过风吹雨淋,冒着生命危险去打妖怪,但他工作任劳任怨,尽职尽责,不像有些同志做了点工作就争名夺利。从白龙马的得票数上看,说明大家的眼睛是雪亮的,选择是明智的,这也代表了大家的呼声与心愿。哈哈……   
  孙悟空气得呀呀乱叫,交出打妖资格证,愤而辞职,唐主任也不挽留。孙悟空回花果山之事暂且不表。   
  且说孙悟空辞职后,东、南方向的妖魔鬼怪风靡而起,





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吓 唬

  一户人家有个渔塘,常常有一群鸬鹚来啄鱼。于是他便扎了个草人,给它披上蓑衣、戴上斗笠,在它手上还绑了根竹竿,然后插在渔塘里,用来"吓唬"鸬鹚。刚开始那群鸬鹚还真给"唬"住了。但时间一长,它们便发现那不过是个草人而已,是养鱼的用来吓唬它们的,于是它们就依旧飞到渔塘里啄鱼,啄得累了,还要飞到草人的斗笠上小憩,悠闲----或可说是"猖狂"极了。养鱼的人看到这种情况,便悄悄地拔掉草人,自己披着蓑衣、戴着斗笠,站在那儿。那些鸬鹚可没发现,啄鱼如故,啄完鱼还是飞到斗笠上小憩。不成想被那人一伸手,抓住了它的腿。挣之不脱,拍着翅膀大叫道:"不是假的吗?"养鱼的人笑道:"原来那个是假的,这个不是。"   
  稻草人的作刚,是只能"吓唬""吓唬"的,但若被鸬鹚们窥破了底细,可就唬它们不住。到底是真人管用些,看到同伴那种下场,其他的鸬鹚这一次想必会真的被唬住,不敢再下来啄鱼了吧。   
  但这种乐观却是盲目的。   
  因为"告一段落"之后,那个养鱼人又把稻草人换了上去,时间一长,鸬鹚们就又发现那是假的,于是就又重新飞下来啄鱼,啄得累了,依旧到斗笠上小憩,养鱼的人就叉一次重施故伎,逮上一个两个……如此反复数次,成了规律,鸬鹚们不仅知道什么时候是草人,也知道什么时候会换上真人。换上真人之后鸬鹚们就表现得乖一些,绝不去顶风作案的;而那个养鱼的人倒就真以为大见成效---鸬鹚与人,有时倒是默契得很的,什么时候会换上真人呢?总在鸬鹚们猖狂至极,令人忍无可忍之际----即所谓"到了不得不"的时候吧。





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上帝的迷惘

  那蔚蓝蔚蓝的童话的天空里肯定住着智慧的、无所不能的上帝。据老格林说,有那么一天,上帝到人间旅游,他疲倦了,想找一个住处,在路边有两所房子,一所又大又漂亮,住着富人;一所又小又破旧,是穷人的。他想到漂亮的房子里去过夜,就敲富人家的门。富人打开窗户,看见上帝的穿着朴素,不像有钱人,就说没有地方留外人住宿。上帝于是去敲穷人家的门,穷人马上打开小门,请他进去,拿出他们所有的东西,如煮山芋、羊奶等,请客人一起吃,穷人夫妻还把自己的床让给客人睡,他们铺上草睡在地上。   
  上帝非常感慨地发现了自己造物的不公平,让品德高尚的人受了穷,而让品德恶劣的人享受了富贵;回到天堂后,他把"创造之手"轻轻一翻,天底下的贫富状况立刻反转了。比如富人们走私贩假的,犯了事,抄了家,罚了款;炒股做期货的,血本尤归;子孙不争气的,败坏了家业。总之,所有富人都变成了穷人。而穷人中奖的、炒股的都发了横财;走私的、造假售假的也一路顺风顺水。总之,所有穷人都成了富人。   
  过了一段时间,上帝又到人间,这回他是巡视来了,他想看看那些新近富起来的富人是怎么接待他的。他同样看到了路边有两所房子,一所又大又漂亮,住着富人;一所又小又破旧,是穷人的。他想到漂亮的房子里去过夜,就敲这新富起来的富人家的门,富人打开窗户,同样因为看见上帝的穿着朴素,不像有钱人,就说没有地方留外人住宿。上帝于是去敲新穷下来的穷人家的门,穷人马上打开小门,同样请他进去,拿出他们所有的东西,如煮山芋、羊奶等,请客人一起吃,穷人夫妻还把自己的床让给客人睡,他们铺上草睡在地上。   
  上帝十分生气,没等回到天堂就把"创造之手"一翻,又把所有穷人变成了富人,而把所有富人变成了穷人。然而,当他再度去求宿时,得到的还是与原先那两次一模一样的结果。上帝迷惘了,以他超凡的智慧竟也不知道这是为什么,最终长长地叹一口气,说:"钱,这个东西呀!"读童话的儿童对上帝的感叹很不以为然,告诉上帝应该说:"人,这个东西呀!"   
  除了童话的天空里有活动着的上帝外,我们在现实生活中是永远也别想撞上上帝来你家求宿的事儿。所以,我们谁都用不着当心上帝那"创造之手"会轻轻翻动一下,把我们变穷变寓了,或者变成什么东两。你说,是吗?





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富翁与修女

  一位修女要为孤儿院募款,因此特别去拜访一位吝啬的富翁。   
  当天富翁因为股票跌停,心情不佳,又认为修女来的不是时候,大为光火,挥手就打了修女一记耳光。但这修女不还手也不还口,只是微笑地站着不动。   
  富翁更恼火,骂道:"怎么还不滚!"   
  修女说:"我来这里的目的,是为孤儿募款,我收到您给我的礼物,但是他们还没有收到礼物。"   
  富翁大受感动,以后每个月自动送钱到孤儿院去。





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高 山

  有一对兄弟背着沉重的货物辛苦地在酷热的太阳底下走着,两人必须越过一座山才能将货物拿到对面的村落里去卖。   
  走了没多远,满身大汗、受不了酷热的哥哥说:"天气这么热,还要爬过这座山才能到对面去,以后我再也不要去那里做生意了。"   
  同样一身是汗的弟弟说:"我的想法跟你不一样,如果这座山还能再高一些。那该多好呀!"   
  哥哥不以为然地问:"山再高一点,有什么好处呢?"   
  弟弟回答说:"如果山再更高一些,其他人就会像你一样,因为吃不了苦而退缩,这样一来我就有更多做生意的机会,就可以赚更多的钱了。"哥哥听了弟弟的话后,不禁为自己的懒惰感到惭愧。





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赶 考

  有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但是背靠着背。   
  这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:"你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?"   
  秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:"不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?"秀才如此这般说了一番,店老板乐了:"哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种(中)吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠背躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?"秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。





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点亮心烛

  第二次世界大战期间,一个多云黯然的午后。   
  英国小说家西雪尔·罗伯斯照例来到郊外的一个墓地,拜祭一位英年早逝的文友。就在他转身准备离去时,竞意外地看到文友的墓碑旁有一块新立的墓碑,上面写着这样一句话:   
  全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!   
  炭火般的语言,立刻温暖了罗伯斯阴郁的心,令他既激动又振奋。罗伯斯迅速地从衣兜里掏出钢笔,记下了这句话。他以为这句话一定是引用了哪位名家的"名言"。为了尽早查到这句话的出处,他匆匆地赶回公寓,认真地逐册逐页翻阅书籍。可是,找了很久,也未找到这句"名言"的来源。   
  于是,第二天一早他又重回墓地。从墓地管理员那里得知:长眠于那个墓碑之下的是一名年仅10岁的少年,前几天,德军空袭伦敦时,不幸被炸弹炸死。少年的母亲怀着悲痛,为自己的儿子做了一个墓,并立下了那块墓碑。   
  这个感人的故事令罗伯斯久久不能释怀,一股澎湃的激情促使罗伯斯提笔疾书。很快,一篇感人至深的文章从他的笔尖流淌出来。   
  几天后,文章发表了。故事转瞬便流传开来,如希望的火种,鼓舞着人们为胜利而执著前行的脚步。   
  许多年后,一个偶然的机会,还在读大学的布雷克也读到了这篇文章,并从中读出了那句话的隽永与深刻。布雷克大学毕业后,放弃了几家企业的高薪聘请,毅然决定随一个科技普及小组去非洲扶贫。   
  "到那里,万一你觉得天气炎热受不了,怎么办?"   
  "非洲那里闹传染病,怎么办?"   
  "那里一旦发生战争,怎么办?"   
  面对亲友们那异口同声的劝说,布雷克很坚定地回答:"如果黑暗笼罩了我,我决不害怕,我会点亮自己的蜡烛!"   
  一周后,布雷克怀揣着希望去了非洲。在那里,经过布雷克和同伴们的不懈努力,用他们那点点烛光,终于照亮了一片天空,并因此被联合国授予"扶贫大使"的称号。   
  蜡烛虽纤弱,却有熠熠的光芒围绕着它。   
  其实,我们每个人都是一支这样的蜡烛。当一个人在气馁、失败,甚至感到有些绝望时,不妨激活自己,点亮心烛。黑暗消失了,留下来的却足一个令人惊叹的奇迹。





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发表于 2008-6-28 21:40  资料  个人空间  短消息  加为好友 
只朝一个方向

  一位走钢丝跨越峡谷的杂技演员,谈到他走钢丝时的体会说:"当一个人走钢丝时,他并不是非常刻板地僵硬不动。虽然他基本上保持可能直立的姿势,但为了保持运动中的整体平衡,他的身体总是轻轻地摆动和弯曲。但是有一点是不变的,他的脚只朝着一个方向移动,向着眼睛紧盯着的目标----钢丝的另一头,前进。"   
  一位女演员在成名后,回忆起父亲当年教育她的话。父亲说:"我希望你能成为一匹良种马,当良种马在奔跑时,他们是戴着眼罩的,这样一来,它们的目光就会保持向前直视,而不会受到其他马匹的影响,只会按照自己的跑道向前跑。"   
  走钢丝需要的是保持平衡和克服恐惧,赛马需要的是排除干扰和发挥速度,但这二者是有相同之处的,那就是,必须知道自己的目标,坚持自己的目标。   
  无论遇到多大的困难和干扰,始终把目光盯在日标上,我们才不会与成功错过。





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发表于 2008-6-28 21:42  资料  个人空间  短消息  加为好友 
爱迪生的计划

  在爱迪生55岁的生日宴会上,有一位老朋友关心地问:"好友啊!你的一生成就非凡,在以后的日子里,你打算怎么安排自己?"爱迪生开心地回答:"从现在到75岁,我想把时间交给工作。76岁开始我计划去学桥牌。到了80岁,我想和女士好好聊聊。至于85岁后,我想学好高尔夫球。"老朋友继续问:"那90岁以后的你,想要做些什么呢?"   
  爱迪生笑着说:"我安排的计划不会超过30年,太短就缺乏远见,太长又不切实际不好掌控。"   
  爱迪生75岁生日时,老朋友又问同样的问题,这回爱迪生这么回答:"我从工作当中获得无穷的快乐,我仍然有数不清的构想,这些事情足够我忙上几百年啊!"   
  爱迪生80岁以后仍没有退休,当时他正在进行人造橡胶的实验,直到84岁逝世当天,还依然埋首工作。





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发表于 2008-6-28 21:45  资料  个人空间  短消息  加为好友 
火车站地底

  皮尔是华盛顿大学的学生,课业成绩相当优异。大学毕业以后,他进入了一家石油勘探公司,成为勘探石油专业技术人员。   
  经过充分研究,皮尔认为气候干燥、高温的西部沙漠,一定蕴藏着大量的石油。于是,他携带了许多设备,与几位工作人员来到这罕有人烟的荒漠之地。   
  但辛苦工作了一年,皮尔和他的同事们一无所获。所有的经费都花完了,他们不得不放弃。他们带着自己的设备,来到火车站,准备回到东部的家乡。   
  皮尔坐在车站的月台上发呆,想想自己一向是优等生,而且是知名的大学毕业,竟然会沦落到失业的命运,人生末免变化太大了。   
  无聊之际,他随意地拿起勘探设备在月台上探查起来。仪器上竟然显示月台底下藏有大量的石油!皮尔恼火地骂道:"这地区我勘验了一年,一滴油都没有,这台机器根本没用!"说完,便愤怒地将机器遗弃在月台上,登上了回家的列车。   
  几年后,有人发现火车站的地底确实蕴藏有石油,而且数量非常惊人。





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发表于 2008-6-28 21:48  资料  个人空间  短消息  加为好友 
你可以与众不同

  我成长于环境复杂的纽约市劳工区切尔西。时值嬉皮士时代,我身穿大喇叭裤,头顶阿福柔犬蓬蓬头,脸上涂满五颜六色的彩妆,为此,常遭到住家附近各式人士的批评。   
  有一天晚上,我跟邻居友人约好一起去看电影。时间到了,我身穿扯烂的吊带裤,一件绑染衬衫,以及一头阿福柔犬蓬蓬头。当我出现在朋友面前时,她看了我一眼,然后说:"你应该换一套衣服。"   
  "为什么?"我很困惑。"你扮成这个样子,我才不要跟你出门。"   
  我怔住了:"要换你换。"于是她走了。   
  当我跟朋友说话时,母亲正好站在一旁。这时,她走向我:"你可以去换一套衣服,然后变得跟其他人一样。但你如果不想这么做,而且坚强到可以承受外界嘲笑,那就坚持你的想法。不过,你必须知道,你会因此引来批评,你的情况会很糟糕,因为与大众不同本来就不容易。"   
  我受到极大震撼。因为我明白,当我探索另类存在方式时,没有人有必要鼓励我,甚至支持我。当我的朋友说"你得去换一套衣服"时,我陷入两难抉择:倘若我今天为你换衣服,日后还得为多少人换多少次衣服?我想,母亲是看出了我的决心, 她看出我在向这类同化压力说 "不",看出我不愿为别人改变自已。   
  人们总喜欢评判一个人的外形,却不最视其内在。要想成为一个独立的个体,就要坚强到能承受这些批评。我的母亲告诉我,拒绝改变并没有错,但她也警告我,拒绝与大众一致是一条漫长的路。我这一生始终摆脱不了与众一致的议题。当我成名后,我也总听到人们说: "她在这些场合为什么不穿高跟鞋,反而要穿红黄相间的快跑运动鞋?她为什么不穿洋装?她为什么跟我们不一样?"到头来,人们之所以受到我的吸引,学我的样子绑黑人细辫子头,又恰恰因为我与众不同。





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发表于 2008-6-28 21:52  资料  个人空间  短消息  加为好友 
《独立宣言》签署人的遭遇

  1776年7月4日,大陆会议通过了《独立宣言》。8月2日,大多数与会者把自己的名字签署在文件上,而这一切则构成了他们背叛英国王室的罪名。   
  在最后签名的56个成员中, 超过半数是律师或者法官,十来个是商人,还有很多地主和农民,剩下的那些人当中有医生、政客和牧师。来自新泽西州的一位代表----诗人兼哲学家弗朗西斯·霍普金森,可能还帮助设计了美国国旗。   
  70岁的富兰克林是签名者中年岁最大的。19个人在40岁以下,3人20多岁。除了两人之外,其余所有人均已结婚成家。传说威廉姆·埃勒里----来自罗得岛的代表----饶有兴味地观察与会者在签名时的面部表情。从所有人的脸上,他都看到了"坚不可摧的信念"。这些人知道他们冒的是什么样的风险----叛国罪的惩罚是处以绞刑,而当时有一支英国舰队已经在纽约港抛锚停靠。   
  史蒂芬·霍普金斯是埃勒里的同事,一个接近70岁的人。他颤颤巍巍地握笔签名时这样说:"我的手在颤,但是我的决心毫不动摇。"   
  富裕的约翰·含考克的头颅已经被悬赏500英镑。他用很大的字体签名,还用自己独有的嘲讽口气说:"英国佬不用戴眼镜就能够看到我的名字,现在他们可以增加悬赏的筹码了。"   
  本杰明·富兰克林曾经半开玩笑地表示:"我们必须团结一致, 精减合作, 否则我们必定会被抓住一个个绞死。"曾流传过这样的故事,弗吉尼亚州肥胖的代表本杰明·哈里森对马萨诸塞州瘦小的代表埃尔布瑞奇·格里说:"我在几分钟之内就会死去,而凭你单薄的身子,你在临死之前得在半空中飘舞1到2个小时。"   
  即使在名单公开之前,英国统治者就已经展开对与会的每一位成员的追捕,怀疑他们涉嫌叛国,所有的人都是通缉犯。最后,杰斐逊等一部分人虎口脱险,九死一生,而其他人可没有那么幸运:   
  纽约代表弗朗西斯·路易斯亲眼目睹自己的家园遭到洗劫,田庄也遭到英国士兵的无情践踏,面目全非;他的妻子被掳走,受到惨无人道的蹂躏。虽然后来经过大会的积极争取,以两名英军俘虏作为交换条件,将他妻子赎回,但她最终还是因被摧残过度而死。   
  约翰·哈特来自新泽西州的霍普威尔,他冒着生命危险潜吲家中,探望奄奄一息、不久于世的妻子。妻子死后,英军追捕哈特并捣毁了他的家。他被迫躲在附近的树林和山洞里,风餐露宿。当乔治·华盛顿将军彻底打垮英军,将将他们驱逐出境的时候,他才重归故里。当时的哈特重病缠身,于1779年辞世。   
  托马斯·李奇是南卡罗来纳州的代表,他在军队里担任连队指挥官期间,由于物质供应的匮乏,加之身份的暴露,他的健康备受摧残。医生命令他到欧洲去就医,结果,在旅途中,他和他年轻的新娘双双丧身大海。   
  弗吉尼亚州州长托马斯·尼尔逊指挥本州的民兵队伍抵抗英军。当英军统帅查尔斯·康华利将他的司令部搬进尼尔逊在约克镇的富丽堂皇的家时,法军、美军猛烈的炮火开始向这个城镇发起总攻,要彻底摧毁这座城镇。据传说德·拉法格侯爵请求尼尔逊指示炮火攻击的目标,尼尔逊把手一挥,指向他自己的住宅,说:"那儿,炮击那座房子。那是镇上最有军事价值的房屋。几乎可以肯定,在那里你会找到康华利勋爵,还有英军司令部。"7年之后,50岁的尼尔逊在穷困潦倒中撒手人寰。他的房子至今犹在,墙上累累弹洞依稀可见。   
  在《独立宣言》上签署名字的56个人中间,有两位后来成为美国总统,3位成为副总统,还有很多人当上了州长,有几位继续任国会里的参议员;但是也有4位在战争期间因负伤或劳累而死,5位成为俘虏,遭受监禁,几位失去了妻子和孩子,9位的家产被袭击并被摧毁。   
  在一致通过美国历史上最辉煌壮丽的文件的结束语时,这些签名者夸下的并不是海口:"为了拥护并支持《独立宣言》,坚定不渝地依赖着天意的庇佑,我们共同起誓,用我们的生命、我们的财产和我们圣洁的名誉作担保。"   
  "圣洁的名誉",在当今已经不是一个惯常使用的词语, 但是每一个美国人的生活都受到来自这份历史馈赠的博大精深的文化遗产的感染,那就是自由,用鲜血来考验、用泪水来灌溉的自由。





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发表于 2008-6-28 21:57  资料  个人空间  短消息  加为好友 
走,或者是等

  甲乙丙三人要从A地前往B地。   
  他们的基本状况是:三人都很年轻,都有去B地的愿望;三人都没有多少钱,没有自行车,也不想叫出租车。AB两地的距离适中,不是很近也不是很远,所以他们比较理性的选择就是搭乘公共汽车。   
  还有一个客观条件也须说明,那就是:这个城市的公交系统不是很完备,经常会堵车,公共汽车也不是很准时,存在着很多的偶然性。   
  这一天,甲乙丙三人都来到某一个车站等候公共汽车。   
  等了好长的一段时间后,公共汽车还没有来。三人都有些不耐烦,心里会有如下活动:   
  1、今天还去不去,要不以后再说?2、如果去,是继续等公共汽车还是自己步行去?如果接着等,公共汽车不知道什么时候才会来;可是要步行的话,万一自己刚走汽车就来了怎么办?3、走,有点累;等,有点烦。而且越等人越多,车上肯定会很拥挤,自己能挤上去吗?4、就算是汽车很快就会来,自己也挤上去了,可再往前走,接着堵车怎么办?……   
  经过一段时间的考虑,三人各自做出了决策:甲开始步行前进;乙接着在车站等候;丙返回家中,决定以后再说。   
  甲选择了步行。他行动的结果可能是:1、他走到了B地,觉得很累, 以后哪怕多等一会儿车也不想这么干了。2、他走到B地后,刚开始有点累,可还是觉得很痛快,没有想像中的那么多困难,以后再有类似的情况,比如说从B地到C地,他就不想再去在车站消耗时间了,直接就步行前往,以后有条件了买个自行车,反正是要自己行动,快一点也好, 慢一点也好,自己说了算。3、他刚走了没多久,就看见他所等的那辆公共汽车从身边驶过,心里很后悔,下次一定要等;再往前走,看见那辆公共汽车又堵住了,自己超过了它,心里又有些平衡……如此反复比较得失。 到下一次时仍然会犹豫半天。4、他虽然看见公共汽车驶过,但心里却告诉自己:既然已经决定了,就不要再去想公共汽车了,走好自己的路吧,它的快慢、拥挤和宽松、抛锚或车祸等等已经和自己没有关系了。大致说起来,这就是甲可能出现的几种心理活动。   
  乙选择了等待。这时候会出现下列几种情况:1、车迟迟不来, 乙最终放弃。2、车来了后人很多,他挤不上去。3、车很快就来了,他也挤了上去,很快地到达。4、车虽然来了,他也上去了,但这辆车并没有他想像的好或交通很拥挤,走走停停,直到甲都走到了他还到不了。由于已经上了这辆车,他中途下车重新步行或再选择别的公共汽车的就会有新的犹豫:他要放弃他已经上了这辆车的"既得利益"。   
  丙踏踏实实地回了家,第二天他再来。也许今天运气好,车很快就来了;但更大的可能性是,他又会经历前一天的选择,而且由于和他一样已经放弃过一次的人重新聚集和新人的加入,等车的人数会增加,公交线路的改善是一个漫长的过程,不可能马上见效。那么丙要么重复甲的路,要么仿效乙的做法,最后的一种可能性是,干脆就不去了。   
  相信很多朋友都有些明白我想说什么了。我们进一步将其意义明确:A地代表我们现在的生活,B地代表我们所向往的更好一些的生活;公共汽车可以理解为一个单位或可以借助的外力。那么,甲的行为可称作自己创业,乙可被视为打工者,丙则在原地踏步。   
  甲的态度最积极,刚开始时也比较艰辛,但他的信条应该是:最大限度地掌握自己的命运。他不会因为自己没有到达目的地而抱怨"司机"、"乘客"、"交警"等等别人。而且,只要他坚持,那么他自己"走路"的能力就会越来越强,到达日的地的可能性就会很大,他的经历也最为丰富多彩。   
  乙的态度次之,冒险倾向性不强。他也许会很平稳地到达,也许在车上不断地抱怨拥挤、摇晃、堵车、自己的座位不好、司机的技术不好等等,也许他会在中途下车,再次考虑步行或换乘别的好一点的车。他只要坚持,到达的概率也很大,但是他往往需要一辆好的公共汽车。   
  丙基本不是我的读者,就不做多的讨论了。   
  10年前,我与几个朋友就在车站等车,我们几个就有如上的全部心态。大家分别做出了选择。我们中有"甲"有"乙",也有一个家境不错的北京孩子可归人"丙"。10年后,当年条件比丙稍差的"甲"和"乙"都超越了"丙"。选择了步行的人很少有再上公共汽车的,他们现在或步行或买了自行车或开上了汽车,基本上全部到达B地甚至已经走得更远;"乙"类当中有的在车上坚持了下来,也到达了B地,有的则中途又下车开始步行,但超越B地较远的不多;"丙"基本在原地,原单位给他长过几回工资。  
  从A到B是一个选择,从B到C、到D,还会有更长的路和更多的选择。具体情况不同、性格不同,不是每个人都会选择步行,但无论如何,你不能像丙一样蜷缩在原地。





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