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感恩苦难

  一直以来,"感恩"在我心中是"感谢恩人"的概念。"恩人"者,乃于己有大恩大德者。而在美国的一次偶遇却让我悟出了感恩的另一层意味。   
  那是在洛杉矶的一家旅馆。早晨,我在大堂的餐厅里就餐时,发现自己的右前方有三个黑人孩子,在餐桌上埋头写着什么。在就餐的时间、就餐的地方,这三个孩子却没做与吃饭有关的事。我难以按捺心中的好奇,试探着走了过去。在这些孩子的应允下,我坐在了他们旁边。看到我这样一个肤色不同的外国人到来,他们没有一丝扭捏,而是落落大方地和我谈了起来。这三个孩子中一个约莫十二、三岁戴眼镜的男孩是老大,女孩八九岁是老二,另外一个小男孩五、六岁是老三。从谈话中我了解到他们和母亲是暂时住在这家酒店哩的,因为他们正在搬家,新房还未安顿好。   
  当问他们在做什么时,老大回答说正在写感谢信。他一副理所当然的神情让我满脸疑惑。这三个小孩一大早起来写感谢信?我愣了一阵后追问道:"写给准的?""给妈妈。"我心中的疑团一个未解一个又生。"为什么?"我又问道。   
  "我们每天都写,这是我们每日必做的功课。"孩子回答道。哪有每天都写感谢信的?真是不可思议!我凑过去看了一眼他们每人手下的那沓纸。老大在纸上写了八九行字,妹妹写了五、六行,小弟弟只写了两、三行。再细看其中的内容,却是诸如"路边的野花开得真漂亮"、"昨天吃的比萨饼很香"、"昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事"之类的简单语句。我心头一震。原来他们写给妈妈的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙,而是记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴。他们还不知道什么叫大恩大德,只知道对于每一件美好的事物都应心存感激。他们感谢母亲辛勤的工作,感谢同伴热心的帮助,感谢兄弟姐妹之间的相互理解……他们对许多我们认为是理所当然的事都怀有一颗"感恩的心"。   
  其实,"感恩"不一定要感谢大恩大德,"感恩"可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。人生在世,不如意事十有八九。如果我们囿于这种"不如意"之中,终日惴惴不安,那生活就会索然无趣。相反,如果我们像这些孩子一样,拥有一颗"感恩"的心,善于发现事物的美好,感受平凡中的美丽,那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩!





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发表于 2008-7-13 17:01  资料  个人空间  短消息  加为好友 
假如死亡来临

  朋友是做证券生意的,整天满世界跑,难得见他一面。我们通常的联络方式是打电话。   
  有一天晚上,他打电话来,我们东南西北地聊。他突然问我:"如果让你花一元钱,可以买到你哪一天会死的信息,你买不买?"   
  我想了想,摇摇头说:"不买。"   
  "为什么?"   
  "人生最大的痛苦莫过于知道自己哪天死。我认为,最好的死亡方式是:让死亡突然间来临,来不及思考,生命突然终止。"   
  沉默片刻,电话那端,他轻声说:"可是,我买。"   
  "为什么?"   
  "我怕死亡突然来临时,还有许多想做的事没有做。不过,我也不想知道得太早,提前10天让我知道就行。"   
  "你想用这10天做什么?"   
  "5天的时间给我的家人,好好陪他们;5天的时间给我自己,做我最喜欢做的事情。和我爱的人在一起,开着车带她穿过大森林。"   
  我笑了:"这并不难,你为什么不现在就做呢?"   
  他叹了口气:"现在这么忙,哪有时间啊?"   
  我也在心里叹了口气,不禁想起另一位朋友。他是一家外贸公司经理,也是满世界地飞,整天忙着谈判、签合同,一年难得回家几次。他觉得很欠妻子和女儿的,就说等公司业务发展好了,陪她们去欧洲度假。公司的业务一直在发展,可是他总觉得还不够好,结果一拖再拖,始终未能成行。后来,他赴日本谈判时,心脏病发作死在途中。   
  许多时候,我们总把最喜欢做的事情留在最后。可惜,死亡来临之前并不通知我们。尽管我们已经荣幸地迈人21世纪信息时代,信息高速公路已经架到我们家门口,却没有一家公司可以出售死亡的信息。所以绝大多数人把留在最后、最喜欢做的事情,最后都带进坟墓里去了。





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发表于 2008-7-13 17:02  资料  个人空间  短消息  加为好友 
内心世界

  在一个特别沉闷的学术讨论会上,一个来宾满怀同情地对爱因斯坦说:"我想你一定闷得要命。"   
  "一点也不,"爱因斯坦快活地说,"碰到这种时候,我就退避到我的内心深处,在那里很自在。"





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发表于 2008-7-13 17:03  资料  个人空间  短消息  加为好友 
余下都是利润

  小镇上有一位五金店老板,从事这一行已有20多年,生意一直很好。但他对会计业务不在行,不习惯用账簿。他把支票放在一个棕色的大信封内,把钞票放在雪茄盒里,把到期的账单都插到票插上。   
  一天,他那个当会计师的儿子来探望他,说:"爸爸,我实在搞不清你是怎么记账的,你根本无法核算成本和利润。我替你设计一套现代化会计系统好吗?"   
  老头说:"不必了,孩子,我心里有数。我爸爸是个农民,他去世时,我名下的东西只有一条工装裤和一双鞋。后来我离开农村,跑到城里,辛勤工作,终于有了,这家五金店。今天我有一个妻子和3个孩子,你哥哥当了律师,你姐姐当了编辑,你是个会计师。我和你妈住在一所很不错的房子里,还有两部汽车。我是这家五金店的老板,而且不欠人家一分钱。"   
  老头停了一下,接着说,"我的会计办法很简单,把这一切加起来,扣除那条工装裤和那双鞋,余下的都是利润。"





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发表于 2008-7-13 17:05  资料  个人空间  短消息  加为好友 
最好的年龄

  几岁是生命中最好的年龄呢?   
  电视节目拿这个问题问了很多的人。一个小女孩说:"两个月, 因为你会被抱着走, 你会得到很多的爱与照顾。"   
  另一个小孩回答:"3岁,因为不用去上学。你可以做几乎所有想做的事,也可以不停地玩耍。"   
  一个少年说:"18岁,因为你高中毕业了,你可以开车去任何想去的地方。"   
  一个女孩说:"16岁,因为可以穿耳洞。"   
  一个男人回答说:"25岁,因为你有较多的活力。"这个男人43岁。他说自己现在越来越没有体力走上坡路了。他15岁时,通常午夜才上床睡觉,但现在晚上九点一到便昏昏欲睡了。   
  一个3岁的小女孩说生命中最好的年龄是29岁。因为你可以躺在屋子里的任何地方,虚度所有的时间。有人问她:"你妈妈几岁?"她回答说:"29岁。"   
  某人认为40岁是最好的年龄,因为这时是生活与精力的最高峰。   
  一个女士回答说45岁,因为你已经尽完了抚养子女的义务,可以享受含饴弄孙之乐了。   
  一个男人说65岁,因为可以开始享受退休生活。   
  最后一个接受访问的是一位老太太,她说:"每个年龄都是最好的。享受你现在的年龄。"





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发表于 2008-7-13 21:36  资料  个人空间  短消息  加为好友 
沉没成本与人生态度

  经济学中有许多概念不仅有利于经营企业,而且对于认识人生也是有益的。沉没成本这个概念就是其中之一。   
  当一项业已发生的成本,无论如何努力也无法收回的时候,这种成本就构成了沉没成本。面对这种无法收回的沉没成本,明智的投资者会视其为没有发生。举个例子来说,你花了10块钱买了一张今晚的电影票,准备晚上去电影院看电影,不想临出门时天空突然下起了大雨。这时你该怎么办?如果你执意要去看这场电影,你不仅要来回打车,增加额外的支出,而且还可能面临着被大雨淋透、发烧感冒的风险,这样还要发生吃药打针的成本费用。在这时,也许你的明智选择是不再去看这场电影。沉没成本的例子在我们身边可以说比比皆是。   
  还有一个更为经典的例子能够帮助我们进一步认识沉没成本的深刻含义。说是有一个老人特别喜欢收集各种古董,一日,碰到心爱的古董,无论花费多少钱都要想方设法地买下来。有一天,他在古董市场上发现了一件向往已久的古代瓷瓶,花了很高的价钱把它买了下来。他把这个宝贝绑在自行车后座上,兴高采烈地骑车回家。谁知由于瓷瓶绑得不牢靠,在途中"咣当"一声从自行车后座上滑落下来,摔得粉碎。   
  大家猜猜,这位老人是什么反应?   
  这位老人听到清脆的响声后居然连头也没回继续向前骑车。   
  这时,路边有热心人对他大声喊道:"老人家,你的瓷瓶摔碎了!"老人仍然是头也没回地说:"摔碎了吗?听声音一定是摔得粉碎,无可挽回了!"不一会儿,老人家的背影就消失在茫茫人海中。如果这种事情放到一般人的身上又会是怎样呢?我想不少人一定会从自行车上跳将下来,对着已经化为碎片的瓷瓶捶胸顿足,扼腕痛惜,有的可能会好长时间精神难以恢复。   
  由于年龄、经历等等原因,我们可能在自己年轻的时候做了一些无可挽回的错事,走了一些难以避免的弯路,经历了一些难以承受的挫折,如果利用沉没成本的概念来认识这些事,只要我们从这些错事、弯路和挫折打击中吸取经验教训,调整航向,面对新的开始,从而使自己的路越走越宽,我们可能会赢得一种新的、更为积极的人生!





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发表于 2008-7-13 21:38  资料  个人空间  短消息  加为好友 
最年轻的一天

  母亲总鼓励我穿红戴绿。   
  她曾饶有兴趣地指着一件让我看看都觉得怪不好意思的衣服鼓动我说:"买下来吧!你穿上准好看!"她的声音是那么大,手指坚定不移地指向那件衣服。一时间,我觉得整个商场的人都把惊讶的目光投向了我们。我怀着比在大庭广众之下穿上了那件极不适合我的艳服还要羞辱的心,拖着母亲快速离开,然后有些气恼地对她说:"我都多大了!那么艳的衣服,我怎么能穿得出去?"   
  可是母亲却不以为然。她高声教训我道:"今天,就是你从今往后最年轻的一天。你再也过不着昨天了。明天的你就比今天老了,后天呢,你又比明天老了--你还不赶紧趁着最年轻的一天穿点儿漂亮衣裳!"   
  从今往后最年轻的一天?好奇怪的说法啊!但仔细想想,可不是嘛,每个人都在过着他(她)从今往后最年轻的一天。昨天比今天光鲜,只是昨天已然逝去。那些花一般的笑影,跌进时光流淌的河里,永远不肯再回来照耀我们此时黯淡的心境。昨天的美丽羁绊着我们的手脚。恍惚中,竟以为可以等,以为在明天的某一方光影里可以镶嵌进一轮迷失于昨天的太阳……其实,怎么可能呢?开弓的箭永不可能回头。而那呼啸着向前的,正是箭一般的光阴啊!   
  想起那个名叫胡达·克鲁斯的老太婆,在70岁的生日宴会上,她突然发现了自己正在享受着余生中最年轻的一天。她问自己:究竟,我还可以再去做点什么呢?在这样的自问中, 她惶恐地发现自己的人生有一个很大的空白--居然未曾尝试过冒险登山!于是她毅然拖着自己在别人看来已是老朽的身体去亲近高山险峰。此后的25年间,她一直在拼死填补着自己的人生空白。终于,在95岁那年,她登上了日本的富士山,打破了攀登富士山的最高年龄纪录。我有点怕,怕自己笨拙的手抓不牢从今往后最年轻的一天。   
  在这最年轻的一天里,我希望自己微笑着面对镜子里的那个影像,欣赏她,悦纳她,不挑剔她眉宇间岁月的印痕;我希望自己在可以表达爱的日子里,细腻温婉地向所爱的人传达爱的信息,语言动听,动作轻柔;我希望自己永不熄灭攀登灵魂巅峰的热望,见贤思齐,见不贤而内自省,学习根须,静默但热烈地去拥抱那轮看不见的太阳;我希望自己保持孩童般神圣的好奇心,将大自然引为爱侣,永不减损端详一朵花时内心的无比悸动与无限怜惜;我希望自己保持敏感--对善意,对真情,对文字,对艺术,不因阅尽了人间春色就无视春色,爱着,感动着,朝前走。   
  母亲,感谢你提醒我今天是我最年轻的一天。我下定决心在这最年轻的一天里穿起艳丽的衣裳,当然,更要以艳丽的心情去做事,去生活。我,要捧给带我来到这世界的人一个艳丽的人生。





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人生舞台的三个要素

  最近有三件小事引起我长久的思考。   
  第一件事情是在某个国家机关工作的朋友就调动工作一事征求我的意见。朋友原来的工作单位是国家的一个部级单位,他的专业是法律,现任职务是正处长。近期以来,他们单位在进行一系列的改革,他的工作业务一下子减少了好多,变得日益清闲起来。这时,有两家他们原来的下属企业都向他发出了邀请,有意让他去主持一个部门的工作。   
  朋友很犹豫:一是自己现在是正处级,在现在的单位平稳地干下去,赶退休前混个局级应该说没有多大问题,那么到一个新单位会怎么样?二是这么多年在机关,到企业后能否适应?三是如果动的话,应该去哪一家企业?   
  我的意见很明确:既然现在无事可做,在此处再待下去就是养老。从机关到企业是有个适应的过程,现在才30多岁就没有勇气去做了,那么以后更不会有这样的勇气。我说:"做什么都有风险,可是我们30多岁,正是人生的黄金时期,这时候什么都不做才是最大的风险。具体去哪家,你比我了解情况,你自己做决定。"朋友听进了我的意见,现在已经到一家企业去上班了。   
  第二件事是一个老同学来京出差,他是我老家某县的公安局长。多年未见,我们把酒长聊,他说在他职业生涯中有一件小事给他很大的触动。基层公安的经费很紧张,他们搞刑侦的尤其如此。当年他做侦察员时,有一次为了出差办案子去找领导要钱,单位里没经费,而且领导也正在气头上,脱口就来了一句:"有钱谁不会干啊?还要你这个高材生做什么?"   
  当时他很委屈,事后领导也向他解释和道歉,但这句话却对他触动很大:是啊,条件不好,大家都在抱怨,还有一些同事转行跳槽。可正因如此,方显英雄本色啊,谁都能干得了的事,又怎么会显示出你的能力和本事呢?正因为不好做,才越要把它做好!    就凭着这股气概,他坚持了下来,没有止步于客观条件的制约,尽可能少花钱多办事,甚至不花钱也要想办法办事。这些年来,他没少吃苦,没少干活,可他步步高升,是我们同学中升迁最快的一位。   
  第三件事是前不久我开除了手下的一个编辑。这个编辑希望自己能尽快写出一本"名著",以改变自己窘迫的经济状况。可实际上他志大才疏,眼界、学识、经验以及创作才华都非常有限,至少在目前他只能做一个合格的编辑而不可能成为大作家,我们单位规定编辑可以根据其策划和完成的图书的销量提成,如果他踏踏实实地做好本职工作,他应该会有可观的收入。但是,他在完成手头具体工作时,总犯一些很低级的错误,因为他心不在焉,总念念不忘构思和创作他的"名著"。   
  我提醒过他几次:财富就在眼前,就在你手头的工作当中,这些看似平常的图书虽然跟名著无法相提并论,但它们都是有固定的读者群、很有市场潜力的长销书,只要你用心去做,书的质量比别人的好,销量肯定没问题,那么你的收入也差不了。想当作家挣大钱没错,但是你先必须先学习、积累,做好手头的。工作,也解决眼前的经济问题。    但是他依然故我,还在做着写出一本惊世名著的美梦。最后,我只好请他走人了。   
  这几件表面看来毫不相干的事情,却可归结出一个我们走向成功的逻辑顺序:   
  首先,在我们有限的生命中,我们做任何事情都会有风险,但是,如果什么都不做,安于平庸混口子,那才是最大的风险。人生的黄金时间就这么几年,经常听到一些老前辈抱怨他们的人生悲剧:那时候,我想怎么怎么,可领导、单位怎么怎么,这一晃,就退休了,再想登台表演,也没有机会了。今天时代给我们提供了很多机会,难道我们怕登台吗?给了你舞台你不上,等退休了回家向孩子抱怨吗?   
  其次,你要做任何事情时,都不可能万事具备只欠东风,一切条件都放在那里等你去成功。没有条件,要你自己去创造条件;也许正是因为没有条件,别人都放弃了,才正好给你留下了机会;也只有在这个过程中,才能显示出你的过人之处。   
  再者,一旦你选择了做一件事情,就一定要把它做得比别人好,你一切的财富、机会和希望其实就在手头的事情中。看似平常的生意和事情,只要你用心去做,就会有好的回报;你要想获得超过平均利润的财富,那你就要拥有超过常人的智慧或付出更多的努力;眼前的事情做不好,三心二意地幻想着下一个机会、别的事情是没有用的。   
  人生如戏。一则有机会登台时不可畏首畏尾,怕担风险而退缩;二则也许没有现成的舞台,也许舞台的条件不好,这要你自己去创造和改善;三则只要你在台上,不管正扮演什么角色,都要尽全力演到比别人好,惟如此,你才有更重要的角色、更好的机会和更多的收获。





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从50岁开始起跑

  深夜,我接到一个好朋友的电话,她迷茫地说:"在这里,我一眼就能看到自己五年、甚至十年后的模样,我实在不知道这样生活有何意义。"   
  "那你可以重新选择自己的生活。"我说,"比如考研,不就是一次很好的机会吗?"   
  她叹了一口气:"难了,我上大学本来就晚,何况又是女的,你体会不到26岁对一个女孩子来说意味着什么,特别在这闭塞的小城市里。前不久,我男朋友向我求婚了,这不仅是他个人的意思,双方的父母都希望我们早点结婚。可一旦结婚,那真是坠入万劫不复的深渊了,可不结婚我又能怎么办呢。如果我还年轻几岁,如果一切能从头再来,我会重新选择自己的人生。"   
  她沉默了,我也一时语塞。我能对地说些什么呢?良久,我说:"我给你讲讲曾读过的一篇文章吧。文章的题目是《你长大后想干什么?》。   
  "一个年仅4岁的小女孩,一天突然很认真地问她正在换尿布的母亲:' 妈妈,你长大后想干什么?' 母亲以为孩子在玩什么游戏,便假装很合作地说:' 我想我长大后会成为一个好妈妈。' '不行,你已经是一个妈妈了。'母亲又说:' 那也许我会当老师。' ' 不行,你已经是老师了。' 母亲困惑了,她坦白地告诉孩子,' 那妈妈就不知道还能干些什么了。' 孩子天真的回答让人听来却有石破天惊之感,她说:' 妈妈,你只要回答长大后想干什么就可以了,你可以干任何你愿意干的事。'   
  "母亲被深深感动了,她这样写道:' 我的年龄,我的职业,我的五个孩子,我的丈夫,我的本科、硕士学位,这一切都不是问题。在她那稚嫩的眼里,我可以有梦想,还可以有未来,还能成为宇航员、钢琴家或歌唱家。在她那稚嫩的眼里, 我还在成长, 还有许多梦想等待我去实现。'   
  "看完文章后的我,与其说是被感动着,不如说是被震撼着。孩子是不会说谎的,她用纯真质朴的语言,向成人展示了一个全新的世界,一个为我们陈旧心灵所遮蔽的真理。那就是,即便我们垂垂老矣,只要有梦想、有热情,心灵永不枯竭,我们就仍拥有无限的可能,未来依旧对我们敞开,希望之光也将永远照耀我们。而年轻的我们,有什么理由不奋勇向前呢?"   
  说罢,我和朋友都陷入更深的沉默,也许在那一刻,我们都听见了自己灵魂的呼吸,听到生命前进的号角,感受到心灵的激荡。许久,她用一种哽咽的音调说:"谢谢,你让我重新认识了自己。"   
  "不,我们应谢谢那个天真的孩子。"我释然地笑笑。   
  放下电话,我的心情仍久久难以平静,不由得想起曾看过的一次电视节目,其中有对联想集团创始人柳传志的采访。他忆及自己的父亲在年正六旬时,带80万去香港发展,并取得了很不错的成绩。创业,尤其是大学生创业,是如今很时髦的话题,但这次却由一个60岁的老人来书写,这实在出乎大多数人的意料之外。因为花甲之年,以常人的眼光看来,早应是儿孙满堂、颐养天年的时候,种种花,养养鱼,好不惬意。可柳先生的父亲却在这样的年纪开始新的征程,独自去一个陌生的地方,筚路蓝缕地开创一番事业,这不能不让我等人不老心老之辈汗颜。   
  有一篇文章说得好,青春不是指生命的一段时间,而是指一种精神状态。如果心灵枯萎,那么即使你年方18,身体健壮,也定然暮气沉沉;反之,倘使你有一颗跳跃的、好奇的心,那么即使到了80岁,你也将依然是年轻!我想,柳先生也正是在父亲这种精神的鼓励下,能够带领联想走到今天,并且始终不断地开拓创新。   
  前段时间我和弟弟回家看望父母,一进门,见父亲正挥毫泼墨,兴致很高,我很是惊讶。父亲不拿毛笔已很多年了,问起缘由,他得意地告诉我,现在内退了,准备把舍弃多年的书法家之梦又拾起来。弟弟有点不以为然,"爸,您都多大了,还想当书法家,那得从小练才行,你业余消遣消遣就得了,别找那罪受!"父亲却急了:"怎么,就容许你们年轻人有梦想,老年人就不能再追求追求,我30岁时和你想法一致,认为年龄大了、不行了,于是放弃了,而今想起来,如果那时坚持下来,我早已经是书法家了。我现在算是明白了,倘是你想努力,任何时候都不晚。所以,我要从现在起跑,从50岁开始起跑!"   
  从50岁开始起跑,讲得多好呀。当然,如张爱玲所说,出名要趁早,我想,起跑也应趁早。但倘你已是垂暮之年,也不必灰心,起跑吧, 一旦你跑起来,梦想便伴随着你,希望之光便照耀着你,直到你生命终结的那一天!





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种一株快乐的兰花

  唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回,他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。   
  弟子们深知禅师酷爱兰花,因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜,狂风大作,暴雨如注。偏偏当晚弟子们一时疏忽将兰花遗忘在了户外。第二天清晨,弟子们后悔不迭:眼前是倾倒的花架、破碎的花盆,棵棵兰花憔悴不堪,狼藉遍地。   
  几天后,慧宗禅师返回寺院。众弟子忐忑不安地上前迎候,准备领受责罚。得知原委后,慧宗禅师泰然自若,神态依然是那样平静安详。他宽慰弟子们说:   
  当初,我不是为了生气而种兰花的。   
  就是这么一句平淡无奇的话,在场的弟子们听后,肃然起敬之余,更是如醍醐灌顶,顿时大彻大悟……   
  记得初次读到这句话时,我也曾怦然心动。   
  在现实生活里,现代人时常心为物役,有太多的患得患失。因此,我们错过了许多的快乐和幸福。   
  "我不是为了生气而种兰花的。"看似平淡的偈语里,暗示了多少佛门玄机,又蕴含了多少人生智慧:   
  我不是为了生气而工作的,   
  我不是为了生气而交往的;   
  我又何尝是为了生气而生儿育女的;   
  我又何尝是为了生气而生活的……   
  常言道:人生在世,不如意事常八九。况且事已如此,生气又何益?从此将那棵快乐的兰花栽种于心田,拥有了兰心蕙质,我们的心境一定会盈满幸福。





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顾准的恕道

  1965年9月,顾准被第二次戴上"右派"帽子,妻子被迫提出离婚,子女与他划清界限,革命群众更是痛斗痛打,可谓众叛亲离。然而,就在这种绝境之中,顾准的人格仍然熠熠发光。与其相处10年的吴敬琏先生记载了一则非常感人的故事:   
  "清理阶级队伍"运动中,顾准的一位老朋友兼老上司林里夫曾用荒诞牵强的推理"揭发"顾准,指斥他在20世纪30年代就是执行右倾投降主义路线的"内奸",弄得顾准百口莫辩。很久以后,直到周扬得到解脱,顾准的"内奸"问题才告解决。1972年顾准回京后,对林里夫却多方照顾,考虑到这位老友也处境凄苦,逢年过节总是备下酒菜,约他共餐对酌。吴敬琏当时很不以为然。认为顾准完全不必当东郭先生,对这样的人,不去回敬他一拳已算仁慈。顾准却说:你真是不懂世事,他这种古怪个性和奇特的思想方法,完全是由党内不正常的政治生活和逼供"审干"做法造成的,是这套制度毁掉了他的一生,悲惨的人生遭遇形成了他的古怪脾性,我们应当同情他才是,怎么可以苛责呢。   
  林里夫乃上世纪30年代抗战前中国民族武装自卫会(宋庆龄任主席)党团书记,顾准的入党介绍人。由于顾准的"恕道"。这一对老战友的友谊得以维系始终。1974年10月中旬,顾准病倒后,林里夫每天赶到社科院经济所宿舍,为顾准炊煮饮食照料生活。顾准住院后,虽有经济所一位同志专事照顾,林里夫仍然每天三次看望照料。就是顾弟陈敏之从上海赶来后,林里夫每天下班还是要到医院探望,后又派其女每天上午顶替陈敏之照看顾准。其时,林里夫的政治处境也很艰难,经济条件尤窘。想来,林里夫一定是被顾准的人格彻底感动了。   
  顾准在其遗嘱中向里夫老友赠款 500元。当时这可是一笔不小的款额。   
  顾准的座右铭是: "宁可天下人负我, 我不负天下人。"一次,女同事张纯音与顾准争论:"别人要是打了你的左脸,你再将右脸递上去,完全是一种奴隶哲学。我的观点是针锋相对,以牙还牙,以眼还眼。"顾准答:"人类社会正是因为有强烈的报复之心,你打我一拳我还你一脚,才总是斗争不已。如果大家都有宽容仁爱之心,这个世界会好得多。"





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梅贻琦二三事

  1931年冬,梅贻琦42岁被任命为清华大学校长,自此连任清华大学校长达17年之久,其中包括在西南联合大学的8年。他上任后住在当时的法定校长住宅,按旧例,连卫生纸都是公家供给,由公务人员按时送到。他却主动放弃可以享受的一些"特权",自己付家里工人的工资;自己付电话费;不要学校每月免费供应的两吨煤;从不让他的家人乘坐小轿车用来办私事,他的夫人也只是在和他一起进城时才可以顺便搭他的小轿车。他在生活上的要求很简单,从不讲究穿衣吃饭、处处精打细算。梅贻琦经常用废纸头起草的一些报告提纲、公函等,现在仍保存在清华大学的档案馆里,见证着他的廉洁、持身以俭的工作作风。   
  在那个民族灾难深重的年代,国统区的经济日益凋敝,民众生活极其贫困。作为公教阶层的教授的生活,也是困苦不堪。他们中的许多人放弃了出国生活的舒适而甘于清贫,从教不辍,这是中国优秀知识分了崇高精神气节的体现。梅贻琦和西南联合大学的许许多多教师一样,抱定了"科教救国"的信念。他的弟弟悔贻宝后来回忆说:"抗日战争期间,身为大学校长和国民党中央执行委员的梅贻琦,经常吃白饭拌辣椒,有时吃上一顿菠菜豆腐汤,全家人就很满意了。"在西南联合大学还流传着一段梅夫人自制米糕的佳话。西南联大教授们的月薪在1938~1939年间还能维持一家人三个星期的生活,后来物价飙升就不能撑到下半个月了。于是, 教授夫人们就八仙过海各显神通:有的绣围巾,有的做帽子,也有的做食品。梅夫人视力不好,就与人合作,以七成大米、三成糯米,加上白糖做成米糕,取名为"定胜糕",隐含"一定胜利"之意。梅夫人每天挎着篮子步行45分钟到"冠生园"寄卖,碍于梅贻琦校长的面子,卖糕时梅夫人遮遮掩掩,但还是被人知道了。于是,梅夫人挎篮卖"定胜糕"的事流传得很远。   
  1948年12月,北京解放之前,梅贻琦由南京国民政府派来的"教授专机"辗转"抢救"到了香港,继而在纽约中华文化基金会服务,继续保管清华基金。他在海外生活的清苦困顿自不必说,远离故土的凄凉与寂寞更是难以言表。1951年春,梅贻琦组织了"清华大学在美文化事业委员会",开始用清华基金利息资助在美学者从事研究工作。他秉承着"不限清华门户,一视同仁"的原则处理每一件申请,凡是课题确有研究价值, 且境遇窘迫的中国学者,都能从他那里得到真诚的帮助。但他自己却处处撙节,丝毫不摆架子、 耍威风。他给自己规定了最低限度生活费,除去一间住房及办公必不可少的开销之外, 已所剩无几。他凡事都是自己亲自动手,有时连最低的生活水平也不能维持,经济发生困难时,甚至还要靠女儿打字挣来的微薄薪金贴补家用。   
  1954年, 梅贻琦参加完"国民大会"后把全部津贴都用来为"清华驻美办事处"购买了图书,赵庚扬说他"是俭,不是吝,为公家办事是要钱花得经济、有效、持久,不是舍不得花,因此,是积极的俭"。   
  他一生两袖清风没有积蓄,病后住院费和死后殡葬费都是校友们捐助的。据韩咏华回忆:在病床旁边有一只他从不离身的手提包,他去世后打开一看,竟是清华基金的历年账目,一笔一笔清清楚楚,在场人无不为之动容。   
  梅贻琦在祖国大陆和台湾各界,都享有极高的声誉,受到普遍的敬重,这种不因其人的政治信仰和政治观点而赢得人们的普遍尊重和较高的历史评价,实属不易,应该归功于其廉洁奉公、宁静谦逊的品格。他虽几次出任当时教育部高层领导职务,又长期独司数十万美元的清华基金,却能一生谨守原则,出淤泥而不染,逝世后没有留下任何遗产。正像林公侠所说:"他在母校十几年,虽然清华基金雄厚,竞不苟取分文,在贪污成风的社会竟能高洁、清廉到这样的地步,真是圣人的行为。只这一点,已是可以为万世师表。"





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自负的左宗棠

  曾国藩和左宗棠都是清朝的大臣,朝野一般多以"曾左"并称他们两人。曾国藩年长于左宗棠,并且对左宗棠也予以提拔,但左宗棠为人颇为自负,对曾国藩并不怎么尊重。   
  有一次,他很不满地问身旁的侍从:"为何人都称'曾左' ,而不称' 左曾'?"   
  一位侍从回答:"曾公眼中常有左公,而左公眼中则无曾公。"        
  这句话让左宗棠沉思良久。





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发 誓

  一个遭受到女友抛弃的青年来找我,说到他女朋友还活得好好的,感到忿恨难平。我问他为什么。   
  他说:"我们在一起时发过重誓的,先背叛感情的人在一年内一定会死于非命,但是到现在两年了,她还活得很好,老天是不是太没有眼睛,难道听不到人的誓言吗?"   
  我告诉他,如果人间所有的誓言都会实现,那人早就绝种了。因为在谈恋爱的人,除非没有真正的感情,全都是发过重誓的,如果他们都死于非命,这世界还有人存在吗?老天不是无眼,而是知道爱情变化无常,我们的誓言在智者的耳中不过是戏言罢了。   
  "人的誓言会实现是因缘加上愿力的结果。"我说。   
  "那我该怎么办呢?"青年问我。   
  我对他说了一个寓言:从前有一个人,用水缸养了一条最名贵的金鱼。有一天鱼缸打破了,这个人有两个选择,一个是站在水缸前诅咒、怨恨,眼看金鱼失水而死;一个是赶快拿一个新水缸来救金鱼。如果是你,你怎么选择?   
  "当然赶快拿水缸来救金鱼了。"青年说。   
  "这就对了,你应该快点拿水缸来救你的金鱼,给它一点滋润,救活它,然后把已经打破的水缸丢弃。一个人如果能把诅咒、怨恨都放下,才会懂得真正的爱。"  
  青年听了,面露微笑,欢喜地离去。  
  我想起在青年时代,我的水缸也曾被人敲碎,我也曾被一起发过誓的人背叛,如今我已完全放下了诅咒与怨恨,只是在偶尔的情境下,还不免酸楚、心痛。   
  心痛也很好,证明我养在心里的金鱼,依然活着。





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一棵橘树

  一个家在农村的好友给我讲了这么一个故事。   
  他家所在的村子总共只有三个姓,另两个姓都是大姓,惟独他家是独姓。他家是祖父那辈从别处迁来的。一家人勤勤劳劳、小小心心地过日子,与乡邻相处极好,在村里有着很好的名声。   
  也不知在哪一年,他父亲在天井里种了棵橘树。打他记事起,橘树长得已经有一人多高了,树干有牛腿那么粗,枝丫已经高出了天井的围墙。那时候,橘子每年都能收获一大竹匾。记得在很小的时候,放到竹匾里的橘子,都是黄色的,金灿灿的,很甜。后来,慢慢地,采摘下来的都是青橘了。那时他少不更事, 从来也不管橘子的黄与青,在他嘴里,都一样好吃,只是味道有点区别罢了:黄的甜,青的酸。从内心来讲, 他倒喜欢青一些的,那个酸劲呀,一直沁到牙根。到现在一想起来,还让人直流口水。   
  他父母都是做事谨慎的人。只记得那些年,一到橘子挂果以后,父亲常要望着天井里的树叹气,母亲也是一脸的忧郁。慢慢地,他发现,他家的天井角上的砖,常被扒掉, 那是邻家的孩子爬墙采橘子时扒掉的, "这不是偷嘛?!"一次,他这样愤愤地说,迅即被母亲用手捂了嘴:"不好这样说了,让人听得!"他也终于发现,橘子越采越青的原因,就在于防备外人来采。   
  每年到差不多的日子, 母亲就会催促父亲:采了吧。于是,从来不多言语的父亲便将梯子搬进天井,架到树上,将一只只青橘子摘下,母亲在树下伸手接了,轻轻放到竹篮子里--跟放鸡蛋差不多,惟恐碰伤了,留不长。采下的橘子,父母总是先数出多少个,放到大匾里,怕他偷吃了,又放到门框上的架子上。到近冬的日子,母亲会将匾子里的橘子,再捡到一只大竹篮里,然后挎腰上,挨家挨户地去送。每次送完橘子后,母亲才像做完一件大事似的,松口气。至于父母,他很少见他们吃橘子,因为留出送人的后,经常所剩不多,还得留给他一些。他呢,心里还老埋怨父母,只给他留那么几只。   
  那一年,为橘子的事发生了争吵。邻居家的一个玩伴,为采橘子,在攀他家天井时,掉地上摔伤了。虽说,是他父亲把孩子送的医院,但邻居家还是来吵。那可是户大姓人家,一下来了几十号人,门前谷场上都挤满了人。说什么话的都有,乱糟糟的也听不清,只记得有小气、抠门、一滴汤水也不外落之类的。他有些想不通:明明自家都不舍得吃的,挨家挨户地送,怎么还这样说?但也是从那时起,他似乎一下子懂事了许多。他在邻居对他背后的指指戳戳中,感受到了冷淡、隔膜和排斥。终于,有一年,父亲在犹豫了好长一阵后,把橘树给锯了。   
  从此,他家天井的砖块,再没有缺过。   
  慢慢地,他家在村上又有了好名声。他再没听到有谁说他们家小气抠门的了。   
  听完这故事后,我沉思良久。一棵小小的橘树,折射的可是人性的某些弱点。





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智者的四句箴言

  一位16岁的少年去拜访一位年长的智者。   
  他问:我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢?    智者笑着望着他说:"孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经是很难得了。许多比你年长很多的人,从他们问的问题本身就可以看出,不管给他们多少解释,都不可能让他们明白真正重要的道理,就只好让他们那样好了。"   
  少年满怀虔诚地听着,脸上没有流露出丝毫得意之色。   
  智者接着说:我送给你四句话,第一句话是,把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?   
  少年回答说: 是不是说,在我感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成是别人,这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时,把自己当成别人,那些狂喜也会变得平和中正一些?   
  智者微微点头,接着说:第二句话,把别人当成自己。   
  少年沉思一会儿,说:这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?   
  智者两眼发光,继续说道:第三句话,把别人当成别人。   
  少年说:这句话的意思是不是说,要充分地尊重每个人的独立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地?     
  智者哈哈大笑:很好,很好。孺子可教也!第四句话是,把自己当成自己。这句话理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。   
  少年说:这句话的含义,我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处,我用什么才能把它们统一起来呢?   
  智者说:很简单,用一生的时间和经历。   
  少年沉默了很久,然后叩首告别。   
  后来少年变成了壮年人,又变成了老人。   
  再后来在他离开这个世界很久以后,人们都还时时提起他的名字。人们都说他是一位智者,因为他是一个愉快的人,而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。





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一棵树的快乐

  有一棵树很疼爱一个小男孩。起初,男孩爬上它的躯体和它玩,玩累了,就趴在它的身上睡觉,树就快乐。   
  男孩长大后就不再和树玩了, 男孩对树说我需要钱,树说你把我的果子摘下来到城里去卖吧,男孩摘了很多果子去城里了,树就快乐。   
  男孩三十多岁的时候回来了,很疲惫,对树说,我需要房子,树说你砍我的枝去盖房子吧,男人有了房子,树就快乐。   
  有一天,男人对树说我已经厌倦了平淡的生活,想到远方去,需要一艘船。树说那你用我的躯体制造一艘船吧。男人如愿以偿地去了远方,树依旧快乐。   
  当男人回来的时候已经一脸沧桑,对树说我已经老了,哪里也不想去了。树说,我已经什么也没有了,只剩下树墩了,如果你不嫌弃就坐上来歇歇,男人坐上去,树就快乐。   
  这棵树的快乐恐怕让所有在外奔波的人汗颜,因为忙,忘却了自己的父母,总是在困苦中再次想起自己日益衰老的父母。而父母却没有怨言,只要见到自己的孩子就异常的兴奋与快乐,心甘情愿地从自己的身躯里抽走心血和汗水,哪怕只剩下一根树枝。   
  那棵树应该是天下所有善良父母的典范,而作为孩子,在自己快乐的时候,更应该想想此刻父母是否快乐。





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赎回灵魂

  她睡到半夜,感觉到屋里进了人,很显然,不是丈夫,因为他去值班了,因为长期失眠,睡觉对她是件困难的事情。显然,那个人以为她睡着了。   
  然后,她看到了一个身影,手里拿着刀,在四处找东西。那一刻,她大睁着眼,内心出奇的镇定,因为绝对不能喊,隔壁就是儿子的房间,一喊,她和儿子就会有生命危险。她看到那个贼把手伸向了她的首饰盒,那里面有一对玉镯,是外婆出嫁时的陪嫁, 一直传下来,传给了她,是最好的鸡血玉。但她一直沉默着,直到贼离开。   
  然后,她冲到儿子的房间,看到还在睡的儿子,眼泪就下来了,她知道,没有比自己儿子更珍贵的了。   
  然而,意想不到的事情发生了。   
  那个贼却被看门的保安逮住了--在他翻墙逃跑的时候。所以,他和两个保安又出现在她的客厅里。   
  灯光下,她看到了贼的脸。一张十分年轻的脸,脸上还有小小的绒毛,大概只有十五六岁的样子,眼神里全是恐惧。   
  保安问,这是你的镯子吗?   
  她答,是。   
  是这个贼偷走的,就在刚才。保安说。   
  她是知道的,她抬起头看了那个小偷一眼,那一眼让她呆住了,少年的眼里全是乞求的眼神,甚至是恳求,甚至是绝望。   
  那一刻,她的心忽然柔软起来。她有了新的决定。她说,你们放了他吧,他不是贼,那一对玉镯,是我给他的。   
  保安大吃一惊,而少年的眼里也全是惊讶。   
  是我给他的。她坚持说。   
  这时,她看到少年的眼里全是泪水了。保安刚走,那个少年扑通就跪下了:阿姨,您为什么救我?   
  她笑了,淡淡地说:孩子,因为你的青春比那两只镯子值钱, 我想用那两只镯子赎回你找不到方向的灵魂。何况,刚才我并不曾睡着, 因为你手里拿着刀,所以,我没有喊,也是为了我自己的儿子。   
  那个少年,泪如雨下。





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把伤害留给自己

  二战期间, 一支部队在森林中与敌军相遇发生激战,最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、彼此不分,因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉,互相鼓励、安慰。十多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又可以艰难度过几日了。可也许因战争的缘故,动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到任何动物。仅剩下的一些鹿肉,背在年轻战士的身上。   
  这一天他们在森林中遇到了敌人, 经过再一次激战,两人巧妙地避开了敌人。就在他们自以为已安全时,只听到一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,赶忙把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。   
  晚上,未受伤战士一直叨念着母亲,两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。天知道,他们怎么过的那一夜。第二天,部队救出了他们。   
  事隔30年,那位受伤的战士安德森说:"我知道谁开的那一枪,他就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时,我碰到他发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。他跪下来,请求我原凉他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。"   
  一个人,能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知,却很难容忍对自己的恶意诽谤和致命的伤害。但惟有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些不幸,回归温馨、仁慈、友善与祥和,才是宽容的至高境界。